Кратка история на смъртта
Кой има нужда от история на смъртта, може да попитате? Вие сте тук една минута, а после следващата. Всички знаят това. Това е естествено.

Всъщност, това е интересно отношение.

В западната култура смъртта вече не е естествена. Социалната наука определя естествената смърт като „такава, която няма значение“. В природата 90% от животните никога не стигат до зрялост. Животните подушват смъртта и продължават напред. Оцеляването на стадото е равносилно. В нашето общество смъртта има голямо значение по две причини.

На първо място, това ни напомня на факта, че и ние в един момент ще умрем физически. Това не е популярна представа! Повечето хора ще ви кажат, че вярват в отвъдния живот. Те смятат, че този отвъдния живот е приятен. Но тогава ще кажат, че се страхуват да умрат. Объркани ли са? Не. Те се страхуват от умиращия ПРОЦЕС, а не от това да бъдат Мъртви. Мисълта за болка, загуба на контрол и разчитане на машини кара хората да притискат.

И все пак милиони долари са изразходвани за разработването на тези много машини и наркотици, за да премахнат смъртта! За една година американците харчат достатъчно пари за продукти против стареене, за да поддържат цяла африканска държава жива и здрава в продължение на десетилетие. Ние създаваме правни документи, за да диктуваме своите желания, когато „дойде време“. Имаме три дни отпуск (може би) от работни места, за да оплакваме мъртвите си, да го преодолеем и да се върнем на работа. Не, смъртта изобщо не е естествено преживяване. Сирийска поговорка гласи, че Раждането е вестител на смъртта. Eeesh.

Второ, смъртта наизустява нашите близки и нашите популярни. Ние съхраняваме, подаряваме кутия и скриваме мъртви хора, поставяйки маркери, така че другите да знаят, че са там. Посещаваме гробовете, оставяме подаръци, отдаваме почит. Социалните учени наричат ​​това поклонение предците. Често срещани? Да, този обичай е изцяло вкоренен в нашия живот. Natural? Ни най-малко. Според същите тези учени „Обществото е структура, издигната срещу природата, която затъмнява естествената смърт“.

Виждаш ли? Това не е ли интересно? Сега ще разгледаме други форми на поклонение на предците.

Едно време някои култури взеха мъртво тяло и го положиха по главния път. Ако природата пое по своя път и тялото се погълна от буболечки, зверове и птици, семейството беше чест, че любимият им човек е „достоен“ за великите духове. Ако тялото беше недокоснато и оставено да се разложи, семейството беше засрамено.

В библейски времена телата са положени за почивка в пещера, която след това е била запечатана. Или беше положена на земята, на място, неподвижно, със скали, натрупани над нея. Въпреки че няма окончателна причина за еврейския обичай да се оставят скали върху надгробни паметници, някои от тях дават това препращане към традицията. Мнозина го гледат просто като индикация, че погребаният е бил посетен и почитан.

Някои коренноамерикански племена поставиха мъртвите си кокони в дървета, за да бъдат по-близо до Великия Създател и да оставят майката природа да се грижи за тях.

В много африкански села членовете на семейството са погребани в средата на селото, а гробовете са покрити с цимент. Имената са издълбани във влажния цимент. Когато е суха, тя осигурява гладка, твърда повърхност за ежедневните процедури на живота.

Погребението в морето се връща към първия път, когато човек се опита да завладее и контролира водата. Традицията продължава и днес във военноморските среди. Дори и моряците могат да се договорят с общества, посветени на тази церемония. Във всички форми на разказване на история често се посочва смъртта, когато определени герои се качат на воден кораб и отплават на залеза. Погребението на викингите се състоеше в поставянето на тялото на воина върху дървена лодка, запалването на бавен огън и нагласянето на лодката.

Кремацията датира от каменната ера (три хиляди пр.н.е.). Омир (с слава Илиада и Одисея) насърчава практиката по здравословни причини и за войници, убити в битка. Древните римляни бяха окончателно забранени да кремират в границите на града през V век, защото димът беше толкова гъст ежедневно. Практиката възниква с помощта на регистрационни пири (стекове). Кремацията едва наскоро придоби широко разпространение в нашата култура. Съвременните методи не използват пламък, а интензивна топлина (1600 градуса), за да превърнат тялото в пепелно състояние.

Погребенията са форма на почитане на предците и са единствено за благополучието на оцелелите. Формата и характерът на погребенията са толкова разнообразни, колкото културите и религиите в света. Помислете ирландското уейк, погребението на Джаз в Ню Орлиънс и погребенията на държавата, за да назовем само няколко. Днес концепцията за погребението на Зеленото расте. Ковчезите са направени от биоразградим картон и са погребани там, където кутията и нейното съдържание могат да се върнат към природата.

Гробният обичай на воле от три пушки започва по време на Гражданската война. Първоначално залп е изстрелян, за да преустанови сраженията, така че мъртвите на бойното поле да бъдат обгрижвани. Вторият залп означаваше, че полето е чисто и боевете могат да се възобновят. Салют с 21 пистолета показва уважение към една страна към друга, обикновено по-слабата към по-силната. В Ранна Америка беше изстрелян по един изстрел за всеки щат. По-късно е стандартизиран в международен план на 21 години.

Taps е уникално американски.Генерал от Южната гражданска война, който не харесваше призива за бъгове за „Lights Out“, го написа с помощта на своя бъглер. Преди дълго дори войските на Янки бяха възприели красивата, призрачна мелодия. В по-късни години той ще се пее на вечерни огньове от скаутски войски и ще се играе на граждански и военни паметници.

Американците намират темата за смъртта неприятна, дори груба. Имаме какво да научим от историята и нашите съседи по света.

Шалом.

Инструкции Видео: Жлъч - Животът след смъртта|Какво следва? (Freestyle) (Може 2021).