Намирането на учител може да бъде предизвикателство
От 1800 до 60-те години американският индианец не беше съвсем моден. Имаше изблици на популярност с приключенски / романтични романи и предавания „Див Запад“. И все пак в много области всъщност беше опасно да се познае вашият етнос. Може да се каже, че тази изключителна дискриминация е била / е главно в западните щати, като например със знаци за бизнеса „Никакви индианци не са разрешени“. Но след Гражданската война, тя също беше преобладаваща тук, на Юг. Моята прабаба се роди малко след Гражданската война. На баба ми беше казано да не говори за това и тя следва тази директива повече от 90 години. Не беше за обсъждане. Веднъж повтарях темата и ми беше казано „Това е от страната на дядо ти“.

Поради високото ниво на дискриминация и обществени атаки, индийската общност стана много защитна не само за себе си, но и за своята култура и знания. Това беше необходимо за оцеляване.

През 60-те и 70-те години на миналия век, когато младите бебешки бумери прокарват граници, „индийците“ стават популярни, особено в Холивуд и в музикалната индустрия. Резервациите бяха наводнени с „Wannabes“, които нямат връзка, но се стремят да се идентифицират и да бъдат включени като американски индианци. Беше популярно и хората идваха по много причини.

Това би изглеждало отлична възможност за американските индианци да споделят своята култура и знания. Това беше до известна степен. Ужасните условия на живот в резерваторите бяха публикувани и имаше възраждане на интереса към Старите пътища и тяхното опазване. Неформални организации бяха създадени за подкрепа на племената. Много млади, които все още не са известни, артисти и актьори се включиха и продължават да подкрепят американските индианци през десетилетия оттогава.

Публичността и интересът обаче имаха слаба страна. Хората, които дойдоха, някои имаха по-малко от почетни намерения и на много им липсваше дисциплина и уважение да учат по традиционния начин. Старейшините се възползваха и традиционните знания и начини бяха покварени и / или използвани за лична изгода. Дългостоящите стени на защита се нуждаеха от подсилване и те бяха.

За тези от нас, които искат да се поучат от старейшините, с чисто намерение, уважение и дисциплина са поставени протекционистки пречки. Старейшините и техните знания са добре пазени по основателна причина, базирана на историята. Човек трябва да се счита за достоен ученик. Знанието се споделя само когато студентът е готов да го научи, да приеме и да го изживее.

Намирането на старейшина, който да ви научи, е пътешествие, едно с тестове и предизвикателства много преди уроците да започнат. Човек трябва да се подготви за това пътуване с чисто сърце и намерения. Необходимо е уважение и трябва да се поддържа за старейшините, хората и техния път. Това не е пътуване, което трябва да се започне в пълно невежество. Да научите колкото се може повече за хората и тяхната история показва желание за учене. Дори ако човек не е от американски индийски произход, качествата на добър, почтен ученик ще бъдат признати. Ще е нужно търпение, но всеотдайността с открит ум и сърце ще бъде възнаградена. Старейшината всъщност може да ви намери и уроците ще започнат.

Инструкции Видео: Видове шантави учители (Април 2024).