Хипнотичен транс и неговите приложения
Променените състояния на ума са били използвани в духовните практики през цялата история на човечеството. Може би най-известната употреба на това състояние на ума е в областта на пророчеството и гадаенето. Един от най-известните е Делфийският оракул, който „би изпаднал в транс и предсказание“ под въздействието на газове, изпускащи се от вулканичния отдушник, над който тя седеше окачена в специална прашка, подкрепена от триножник. Този и други примери в древния свят, свързващи транс с употребата на наркотици, означаваха, че в продължение на много векове идеята за транс сам по себе си или дори какъв транс е бил много объркан. Много митове се разразиха около него въз основа на системи от вярвания и объркване на корелацията с причинно-следствената връзка.

Полето на хипнозата започва да се развива в края на 1700 г., когато Франц Месмер за пръв път започва да експериментира с техниките, които по-късно се наричат ​​„месмеризъм“. Променените състояния на съзнанието, в които хората биха влезли под въздействието на околната среда и собствените си очаквания, се тълкуваха по най-различни начини в зависимост от това кой прави заключенията. Според Месмер променените състояния са резултат от "магнитна течност", първо идваща от действителни магнити, които държи или позиционира върху човека в ролята му на лекар. Тогава по-късно, зареждайки себе си и различни предмети с „магнетизъм“, повечето потребители на вълшебства в наши дни биха нарекли „Чи“, „Одик сила“, биоплазмена енергия или някакъв друг термин, обозначаващ личната жизнена енергия, използвана в магията.

Понятието хипноза е разработено от хирурга Джеймс Брейд, който след присъствието си на няколко демонстрации на хипнотизъм в Манчестър Атенеум в началото на ноември 1841 г. събра достатъчно обективни доказателства, че трансът е истинско събитие. Тази демонстрация на пътуващ хипнотизер, еквивалент на днешния етап хипнотизатор, заинтригува Брейд, който не се е присъединил към теорията на магнитното поле / флуид за това как е предизвикан транс. След някои експерименти върху себе си и други той установява, че фиксирането в определена точка в пространството, за да умори очите или дори идеята очите да се уморяват, е достатъчно, за да предизвика явленията, които е видял на сцената, и да може да го повтори. без да се използва моделът / теорията на "магнитната течност", представена от хипнотизията. В края на този ноември той успя да изнесе своя собствена лекция в Атенхаума, за да демонстрира това, като повтори същите събития, каквито имаше и химерният, но без физическия контакт, за който последният твърди, че е съществена част от процеса.

Брейд продължи да разработва основите на голяма част от онова, което повечето хора смятат за хипноза, дори името, хипнозата, кръстена на класическия гръцки бог на съня. Това беше така, защото в началото на опита си той смяташе, че състоянието на транс е свързано със съня, но по-късните експерименти и опит показват, че това не е било. След това Брейд се опита да промени името / термина на „монодеизъм“, което означава фиксиране на ума върху една идея, но дотогава твърде много хора бяха запознати със старото име и не искаха да го променят.

Това фиксиране на очите и ума е често срещано в много форми на гадаене и духовни системи, които подчертават контакта с божественото. Душевното състояние, което това предизвиква, обхванато от чадърния термин „транс“, е форма на балансиране както на съзнателния, така и на подсъзнателния ум. Като квалифициран хипнотерапевт имах опит от този тип транс и като магикален практикуващ съм използвал и изживявал състоянието на ума, индуцирано от химерната техника. И двамата за мен имат един и същ тип „усещане“, но хипнотичното състояние има по-голямо чувство за дълбочина и усещане за потенциал. За разлика от фиксирания транс, който позволява достъп до подсъзнанието, но без усещането за дълбокост и връзка в по-традиционния транс.

Обучението, което направих като хипнотерапевт, също ме запозна с друг вид транс, за който по-рано не бях запознат, този на ежедневния транс. Прекарваме повече време, отколкото много хора знаят в състояние на фокус навътре, което е определението за транс. Хипнотерапевтът от 20 век, Милтън Ериксън, е най-известен с това, че го разработва като инструмент за терапия и изследване на различни приложения на състоянието на транс, включително изкривяване на времето и някои видове мистични състояния. Той свърши известна работа с Олдус Хъксли, който беше най-известен с книгата си „Вратите на възприятието“, в която подробно се описваше състоянието на ума, което е постигнал при приема на различни наркотици. Ериксън и Хъксли изследваха едни и същи видове безбройни състояния без лекарства, а резултатите доведоха Хъксли да каже, че макар лекарствата да му позволят да разгледа тези мистични състояния, трансът е по-ефективен начин да ги достигне и проучи.

Ериксън осъзна, че много хора прекарват значителна част от живота си в различни видове транс. Това за терапия означава, че трансът е едно от нещата, които поддържат проблем или възприеман проблем, фиксиран на място. Повечето хора са запознати с ежедневния транс под различни форми.Един от най-разпространените е „шофьорският транс“, който много хора, които шофират, са изпитали там, където са стигнали до местоназначението си напълно безопасно - но без съзнателен спомен за пътуването, за да стигнат до там. Това е така, защото те бяха в състояние на вътрешен фокус, съсредоточавайки се върху пътя и тяхното шофиране, понякога подпомагани от външни фактори, като взаимодействието на светлината и сянката на пътя и звука на двигателя.

За езичниците разбирането на ежедневния транс може да бъде полезно за подобряване на уменията и задълбочаване на духовните преживявания. Тези състояния обясняват ситуации като наблюдения на „малките хора“, призраци и видове спонтанни психични явления, тъй като тези състояния на транс позволяват на възприемащия да изживее и взаимодейства с други нива на реалността. В следващата статия ще разгледаме някои от техниките за предизвикване на тези състояния и как да ги управляваме за най-добър ефект при магия и ритуал. Дотогава практикувайте да забелязвате как влизате в собствените си състояния на транс по време на различни ежедневни задачи и, ако е безопасно да го направите, вижте дали можете да ги управлявате, за да извършите задачата, която вършите още по-ефективно.

Инструкции Видео: Week 11, continued (Може 2021).