Въведение в Яма
В западния свят повечето от нас са запознати с Десетте заповеди, базирани на Библията на юдео-християнската традиция. Йога, която произлиза от сходно почитан литературен материал, има своя версия на тези предписания Yamas и нияма, Числено традициите са същите, тъй като има пет Yamas и пет нияма, Организацията обаче е малко по-различна: the Yamas подробно описва пет области, в които йогите / ницата са задължени да се въздържат, докато нияма са списък на области, в които се очаква да продължат йогите.

Най- Yamas, които са част от Осемте крайници на йога, са изброени във втората глава на Йога сутрите на Патанджали, класическият йога текст, датиращ от четвърти век след раждането на Христос. Те се обсъждат и в други индуистки текстове, като Риг-Вега и Упанишадите. Важно е да запомните обаче, че тези учения са универсални по своя характер и от йогините не се изисква да стават индуисти.

Първият от Yamas е ахимсаили ненасилие Втората е сатяили избягване на лъжи. Третата заповед е Астеяили неоткрадване. Четвъртият е брахмачарияили ограничаване на физическото излишък. Петият и последен яма е aparigraphaили неподдържане. Всяко от тях предполага перфектно състояние на съществуване и всички са по-сложни, отколкото биха изглеждали първо. Например, bramacharya, което обикновено е опростено да означава „целомъдрие“, се прилага и за начина, по който йогите / ни подхождат към храна, упражнения и други пристрастяващи поведения. По същия начин, апариграха може да се отнася до физическа алчност, но може да се приложи и за завист към позицията, популярността или способностите на други.

Когато се сблъскате за първи път с Yamas, лесно е да изпиташ отчаяние от това колко далеч е опитът от абсолютното спазване на тези предписания. Но никой не е перфектен и не се очаква никой да демонстрира съвършенство във всяка от тези области. Идеята е да се продължи напред, което понякога означава гигантски скокове, но също така включва три стъпки назад, последвано от връщане към основната линия.

Един от начините да започнете работа с Yamas е да се разгледа поведението и мисленето на хората, свързани с йога часовете. Тази малка (по отношение на времето) област на живота на човек е добър показател за това как се преживяват другите часове. Един насилник ли е, когато мисли за собственото си „изпълнение“ на постелката? Единият психически ли критикува другите в класа? Това са нарушения на ахимса. Какво ще кажете за желанието да се монополизира времето и усилията на учителя? Това сочи към Астея, Нечестността в нечий разговор за опит или способности също се отнася сатя, Завистта към гъвкавостта на учителя е противоположна апариграхаи склонността на човек да прекалява е нарушение на брахмачария.

Той помага да работите върху една малка, постепенна цел в даден момент. Изберете един от Yamasи се съсредоточете върху това как работи тази единствена рецепта по време на практика на асана. Тренирайте ума, докато тренирате тялото, и вижте как това може да доведе до повече съюз между двете области. Не забравяйте, че йогическата мисъл предхожда Декарт разделение на ума и тялото и че думата „йога“ означава „съюз“. Работа с Yamas е един от начините да се насърчи развитието на „телесното съзнание“ и да се постигне повече почтеност в начина, по който човек живее.

Инструкции Видео: Learn Python - Full Course for Beginners [Tutorial] (Декември 2022).