Живот след смъртта
Не съм сигурен как понятията за идния свят, животът след смъртта или небето и ада станаха толкова объркващи, когато се гледат през еврейски обектив. Може да се намерят множество статии, които започват с изявление, което настоява, че това, което ни е казано, е грешно - че еврейската мисъл всъщност ни учи на нещо много различно. В разговори с еврейски лица по едни и същи теми, не е рядкост да чуем „Но аз мислех, че евреите не вярват в…“

Този свят, според еврейската вяра, е отворен акт за идния свят (Олам Хаба). Когато стигнем до нашата физическа смърт, юдаизмът твърди, че тази смърт не влияе върху съществуването на нашето духовно присъствие. Нашето духовно присъствие продължава нататък. Така че, ако първоначалният акт е този свят (Олам Хазех), Олам Хаба е главното изпълнение.

На концерт това е основното представление, което всички сме дошли да видим. Може да имаме късмет с страхотен акт за откриване, но заглавната лента е тази, която наистина ни интересува. В този свят (Олам Хейз) ние сме благословени с възможността за малко повече контрол, отколкото имаме, когато присъстваме на концерт. Имаме повод да се подготвим съответно за идния свят.

Тази основа изисква живот с цел. И да живееш с цел, изисква връзка с G-d. Нашите мъдреци ни казват, че всички имаме място в света, който предстои. Нашето място в голямата аудитория ще зависи от нашите действия през нашето време в този свят и отношенията, които създадохме с G-d.

Целостта в този живот ще бъде възнаградена в следващия живот. Това включва грижа за нашите физически тела и света, в който живеем. Не само трябва да се съсредоточаваме върху духовния растеж и благополучието, но също така трябва да осъзнаем, че духовният ни поминък е силно повлиян от начина, по който маневрираме през живота във физическия свят.

Когато се сблъскват със смъртта и възможността да влязат в Рая или Ада, много евреи са объркани. Голямо погрешно схващане в нашата религия е, че евреите „не вярват в ада“. Въпреки че представата ни за ада се различава от повечето други религии, тя със сигурност съществува.

Еврейският ад се нарича Гехеном. Това е място, създадено от G-d, място, на което оставаме, за да поправим грешките, за които не се полагаше грижи в Олам Хазе. Ако човек трябва да отиде в Гехеном, той може да остане там за секунди, седмици или цяла (еврейска) година - но не повече.

Именно там, в Gehenom, ние сме длъжни да завършим трудната работа, която не успяхме да свършим във физическия свят. Пътят към избягване на Gehenom е да поправим грешките си, докато сме тук. Като гарантираме, че животът ни е фокусиран върху mitzvot, нещо по-голямо от нас самите, и се опитваме да живеем праведно, ние можем да направим всичко, за да избегнем времето в ада.

Смъртта, Олам Хаба и Гехеном са парчета от юдаизма, които често са неразбрани. Дори в жизнените си дни G-d ни предостави насоки и инструменти, за да се подготвим за идния свят. Всички те са част от големия жизнен цикъл и намеренията на G-d за нашето израстване и духовно начинание.

Инструкции Видео: Топ 10 теории за живот след смъртта (Март 2024).