Произходът на слоновата глава на Ганеша
Когато говорим за произхода или раждането на Ганеша, въпросът, който повечето новодошли или предани на индуизма искат да знаят, е как и защо Ганеша е придобил характерната си слонска глава. За мен един от най-интересните аспекти на задълбочаването на индуистките религиозни разкази, като например историята за слонската глава на Ганеша, е да открия колко вариации на историята съществуват. Много от тези истории се съдържат в различни текстове и след това се предават под различни форми - чрез изучаване на писания, ритуали, музика или устни разкази.

Най-честото обяснение за това как Ганеша се сдоби с главата си от слон е версията, която научих, докато израства. Тъй като подробностите се различават при всяко разказване, общата история започва от дома на дефиличната двойка Шива и Парвати, на свещената планина, Mt. Кайлаш. Шива напусна дома и Парвати иска да се къпе, но има нужда от някой, който да охранява вратата. Ето защо тя създава момче (в някои версии от паста от куркума, а в други от земята). Тя му вдъхва живот и му заповядва да забрани на никого да влиза. Когато Шива се завръща, момчето послушно му блокира достъпа до собствения си дом. Възмутен от упоритостта на пазача на портата, Шива се бие с момчето и го убива, като му откъсва главата.

Когато Парвати излиза от банята си, тя се ужасява при вида на мъртвото си творение. Реакцията й варира в различни версии. В една версия тя е дълбоко натъжена. Желая да облекчи съпругата си от мъката си, Шива заповядва на армия да върне главата на първото животно, което намерят. В друга версия Парвати реагира с яростен гняв и заплашва да унищожи цялото творение. Когато чува тази заплаха, Брама (Създателят на Вселената) се появява и преговаря с Шива. Шива инструктира Брахма да намери главата на първото създание, което срещне. И в двете версии те първо се натъкват на слон и използват главата му, за да заменят тази на момчето.

Друг разказ включва сина на Сурия (Бог на Слънцето), Шани (Сатурн), и как самият му поглед към новородения син на Парвати или в някои версии изгаря главата на новороденото. Шани се опитва да предупреди Парвати за това, но Парвати се обижда, че Шани не би погледнала сина си. Затова провокира Шани да погледне сина си. Чувайки новината, бог Вишну (Защитник на Вселената) пристига с главата на слон за сина на Парвати. Друг разказ твърди, че главата на слон Ганеша е резултат от отмъщение от мъдреца Кашяпа. Кашяпа проклина Шива за това, че е убил сина си в буря от необуздан гняв. За да поправи грешката си, Шива моли главата на слон (който принадлежи на бога Индра) да лекува сина на Кашяпа. Все още вбесен, Кашяпа проклина сина на Шива със същата съдба.

В още един разказ, слоновата глава на Ганеша първоначално принадлежи на тази на демон с глава на слон на име Гаджамухасура. Демонът изпълняваше покаяния към Шива, който беше доволен от предаността си. Като награда за усилията на Гаджамухасура, Шива му предоставя всяко желание, което иска. Гаджамухасура иска Шива да живее в корема му, а Шива се съобразява. Забелязвайки, че съпругът й вече я няма, Парвати се обажда на Вишну, за да помогне да намери мъжа си. Вишну скоро открива местонахождението на Шива в корема на демона и смята да Го извлече. Вишну радва демона с изящна музика и демонът му благодари, като предоставя на Вишну всяко негово желание. Вишну вижда това като възможност да поиска освобождаването на Шива, но когато Гаджамухасара го прави, той започва да умира. Като умиращо желание той моли Шива да го увековечи по някакъв начин. Шива решава да замени главата на сина си с главата на Гаджамухасара.

Както можете да видите от горните примери, повечето разкази представляват слонската глава на Ганеша, придобита след раждането му. Има една версия, в която Той се ражда със слонска глава, защото родителите му Шива и Парвати го зачеват, като доброволно са приели форма на слон. В друга история, Парвати хвърля водата си за баня в Ганг, свещена река. Богиня с глава на слон Малини пие водата и ражда дете, което има множество глави, ръце и крака на слонове. Въпреки това има спор за законните родители на детето. Богинята на река Ганг (Ганга) твърди, че детето е нейно. Шива обаче усеща, че това е детето на Парвати и за да го иска, отрязва допълнително главите и ръцете на детето.

В крайна сметка има много обяснения за слонската глава на Ганеша. Също така съществуват различни подробности, коментари и интерпретации за всяка версия на всеки разказ. Тази статия предоставя бързи обобщения на някои от тези разкази и демонстрира присъщото многообразие, както и въображаемото творчество в разказаната традиция в индуизма.

Инструкции Видео: ॐ LUCKY MANTRA for TREMENDOUS LUCK - Ganesh Luck Mantra ॐ Prosperity Meditation Music 2019 (Април 2024).