Статут на мюсюлманските жени
Много хора са любопитни за състоянието на жените в ислямските страни и дори жените мюсюлмани, живеещи в нашите собствени западни страни. Това е тенденциозно за западняци или немюсюлмани да общуват с жени от Уолмарт или Карфур, носещи покривало за глава.

Всъщност Франция забрани публичното носене на покривки за глава през 2003 г. Очевидно това се дължи на възприетите ограничения за жените, наложени им от мъжете от семейството им.

Но така ли интерпретират средноамериканците? как сте жени, гледани от собствената си култура?

Чрез поредица от статии, които ще свързвам заедно, докато ги пиша, ще опознаем по-добре жените мюсюлмани - тъй като ние чужденците стават по-удобни с тях, можем да изградим мостове на приятелство и евентуално да помогнем да внесем мир в нашия свят.

Както съм писал в други статии, нито едно обобщение не е вярно за целия Близкия изток. Мюсюлманките от различни страни от Близкия Изток ще преживеят значително различен живот поради образователния и социално-икономическия статус на всяка жена.

И така, какви обобщения можем да направим относно жените мюсюлмани?
  • В Турция, Ливан, Сирия, Пакистан, Йордания и Египет жените се обучават и често се срещат на всички нива на обществото.

  • В държавите от Персийския залив повечето жени мюсюлмани НЕ работят. Малкото са тези, които се срещат във всички женски среди, като училища и банки, с изключение на тези в медицината.

  • Мъжете и жените, следващи традиционния ислям, НЕ разглеждат ислямските обичаи като ограничения; а по-скоро като защита за жените

  • Традиционните мюсюлмански общества са патриархални. Това означава, че най-възрастният мъж обикновено е глава на семейството и решенията се вземат от мъжете.

  • Ислямският феминизъм нараства в Близкия изток: Това може да се тълкува с нарастваща вълна от страна на мюсюлманките и все повече мъже да търсят подобрение в областта на правата на жените, равенството между половете и социалната справедливост ,

  • Повечето всички жени мюсюлмани покриват главите си - необходимо е да бъдат скромни и да защитават честта на семейството.

Това последно обобщение често е политизирано и се превръща в преобладаващия показател за ниския статус на мюсюлманките. Сирийското правителство постави забрана на хиджаба (покритие на жените) в
80-те години на миналия век Турция и Тунис преследват жени, които носят хиджаб от началото на 90-те години на миналия век, Иран и Саудитска Арабия продължават да налагат хиджаба, а Франция забранява хиджаба в края на 2003 г.

Останалата част от света гледа на мюсюлманските жени да бъдат задължени да носят покривка за глава и скромни дрехи като част от „потискането“ на техните „права“. Много страни са се стремили да „освободят“ мюсюлманките.

Хммм, предполагам, че имам право да нося бикини на църква. Със сигурност бих могъл да го направя. Но не бих се чувствал много удобно и съпругът ми и децата ми не вървяха до мен.

Някои от моите приятелки от Афганистан не искат да носят бурката (същото нещо като хиджаб), но все пак носят чадар (покритие на главата) и се обличат скромно, когато излизат на улицата. Покривката на главата, дори хиджабът, предоставя на една жена анонимност и защита от нежелани погледи, когато са на публично място.

Покритието на жените по някакъв начин засилва мистериозността на жените и ги прави още по-желателни за мъжете. Прикриването със сигурност помага за улесняване на живота и носи чест и уважение на мъжете от семейството: техните жени са известни като скромни жени. Далеч не е потискаща, тя е защитата и за съжаление е един от основните въпроси, повдигнати от немюсюлманите.

Носенето на облекло с глава, или хиджаб или бурка, НЕ понижава статута на жените, но им помага да свършат работата си и дори да успеят в професиите си, и помага да подобрят собствените си общества.

Инструкции Видео: Най-добрите сред мюсюлманите! (Март 2024).