Йога и истинност
В основата си йога е лечебна модалност, която се стреми да намери съюз между собствения си живот и останалия свят. Асана е важно, но не може да лекува задочно живота си. Следването на йогическия път означава работа с всичките осем крайници на Патанджали: асана да, но и поведение (the Yamas и нияма), дихателни техники или пранаямаи медитация (пратяхараили отнемане на сетивата; дхаранаили концентрация; и дхянаили съзерцание), всичко това води до Самадхиили блаженството, което идва от самопознанието и връзката с останалото творение.

Следователно като йоги / ни, човек поведе въпроси. Първият ямаили ограничението е ахимсаили ненасилие Следвайки живот, който, ако перифразирам клетвата на Хипократ, първо не навреди, човек се научава да гледа на всяко действие и всяка дума. Секундата яма следва на място; то е сатяили истинност. Работейки с тази концепция, човек научава стойността на словесен филтър и кога да го използва.

В ежедневието има много видове истини, но не всички те отговарят на определението за сатя, Важно е да се има предвид, че истината често е относително понятие и че личната истина може да е различна от нечия друга. В тази гледна точка преценките за стойност не се считат за „истини“. Всъщност те често са лошо формулиран опит за постигане на нечии нужди или желания и могат да бъдат вредни за отношенията, ако не се закалят с повишено внимание. Практиката на сатя следователно може да се разбира като разумно говорене, да избирате думите внимателно, така че да не се заблуждават, но и да не причиняват насилие.

Понякога се споделят трудни истини, които ще причинят болка. Как тогава да се говори с сатя? Ключът е да подходите към ситуацията с такт, мъдрост и доброта. Това очевидно е много трудна задача, изискваща практика. Може би е необходима репетиция от сортове или молитва, преди да се говори. Може би най-доброто нещо е да изчакате, преди да проведете разговора. Може би отговорът няма да е удобен и една цел е да останете в момента, без да сте реактивни. Всичко това са усвоени умения и никой няма да се справи перфектно с всяка ситуация. Ключът е да ставате все по-осведомени за силата на думите си и различните начини за споделяне на информация и чувства. Във всеки случай основният въпрос е следният: какъв е най-подходящият начин да говорите?

Както всяка духовна рецепта, сатя изисква практика и постоянство. Едно място за начало е по време асана практикуват. Когато се движите навътре и извън позите, слушайте вътрешния глас. Добър ли е? Има ли обективна истина или има критика, сравнение и преценка? Как този глас може да бъде предизвикан или закален, така че човек да говори на себе си по начин, който демонстрира сатя? Невъзможно е да бъдеш истински мил и да приемаш другите, докато човек не се научи да бъде мил и да приема себе си. Това, което йогите / нисите правят на постелката, е отражение на начина, по който те се приближават към света. Какво може да се научи от наблюдението на собственото говорене и може би да го промени, за да отразява ангажираността си към ненасилието и разказването на истината? Практиката на сатя е един от начините, по които йогите / ни се научават да лекуват и да разпространяват този лечебен глас навън.

Инструкции Видео: Ин йога за подут корем - Йога с Таня (Април 2024).