Евхаристия - Истинското присъствие

Изглежда подходящо да разгледаме по-отблизо това най-Свето Тайнство, което е централно за нашата вяра. Прочетох в няколко статии, че значителен брой католици не вярват в истинското присъствие в Евхаристията и това прави по-внимателно разглеждане и по-добро място за започване на тази поредица от статии.

Първо нека насочим вниманието си към това, което Катехизисът на Католическата църква казва за истинското присъствие:

В най-благословеното тайнство на Евхаристията „тялото и кръвта, заедно с душата и божествеността, на нашия Господ Иисус Христос и, следователно, целият Христос се съдържа наистина, наистина и съществено”. (1374)

Именно чрез превръщането на хляба и виното в Христовото тяло и кръв Христос присъства в тайнството. (1375)

В статия 1376 се посочва Трентският събор, който допълнително обобщава нашата католическа вяра и вяра в истинското присъствие на Христос в Евхаристията. Понеже самият Христос каза, че това е наистина неговото тяло и кръв, ние вярваме, че хлябът и виното се трансформират - чрез освещаване в промяна, която се нарича транссубстанция - в тялото и кръвта на Исус Христос. Евхаристийното присъствие на Христос остава в този хляб и вино от този момент нататък. Когато останалите посветени домакини са поставени в скинията, Христос присъства там. Именно това означава запалената свещ над или до скинията. Че Христос наистина присъства.

Хлябът и виното не са само символи за Христовото тяло и кръв. От момента на посвещението те наистина стават негово тяло и кръв. Това е най-големият дар, който Бог е дал на Църквата си. Исус. Исус умря не само за нашите грехове, той ни даде тялото и кръвта за нашето духовно подхранване.

Нека сега да разгледаме какво казва Библията за истинското присъствие:

„Аз съм хлябът на живота. Твоите предци ядяха маната в пустинята, но те умряха; това е хлябът, който слиза от небето, за да може човек да го яде и да не умре. Аз съм живият хляб, който слезе от небето Който яде този хляб, ще живее вечно; хлябът, който ще дам, е моята плът за живота на света. " (Йоан 6: 48-51)

Исус им каза: "Амин, амин, казвам ви, ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете кръвта му, нямате живот в себе си. Който яде плътта ми и пие кръвта ми, има вечен живот, и ще го отгледам в последния ден. Защото плътта ми е истинска храна и кръвта ми е истинска напитка. " (Йоан 6: 53-56)

Тогава той взе хляба, каза благословията, наруши го и им го даде, като каза: "Това е моето тяло, което ще бъде дадено за вас; направете това в памет на мен." И по същия начин и чашата, след като са яли, казвайки: „Тази чаша е новият завет в кръвта ми, който ще се пролее за вас“. (Лука 22: 19-20)

Вижте също Матей 26: 26-28, Марк 14: 22-24 и 1 Коринтяни 11: 23-26.

Самият Исус ни заповяда да вземем тялото му и да го изядем, да вземем кръвта му и да го изпием. Той поиска, че правим това в памет на него. По този начин той ни даде тази най-ценна Света Евхаристия: това най-Свето Тайнство.

Евхаристия - ранните християни и истинското присъствие


ресурси

Как да извлечете максимума от Евхаристията - Купете в Амазонка


Мир в Христос,
© Мелиса Ноблет-Аман



Инструкции Видео: Interview: Jordan Peterson and Dennis Prager at the 2019 PragerU summit (Декември 2022).