Съвременни автори

• Април 30, 2024

Всеки роман, който се задълбочава в аспектите на карибската идентичност, е добре дошъл на книжарника на Карибската култура, така че беше радост да получите покана за преглед на „Дървото на ровинг“ дебютния роман от родения в Хаити автор Елзи Огюстав.

Елси напуска Хаити, когато е била млада и е израснала в Щатите, където е завършила Middlebury College и Howard University със специалности чужд език и литература. След като пътува и учи в Сенегал и Франция като учен по Фулбрайт, сега преподава в Ню Йорк.

„Дървото на въртящите се” разказва мощната история на Ирис, младо момиче от селски Хаити, което е осиновено от богата кавказка двойка от Щатите, където тя е на възраст като ярка, решителна млада жена. Романът очертава първоначалния си разцвет като студентка, примирявайки се с двойната си идентичност в Америка, преди да премести действието в Африка, където младата жена завършва личен и културен кръг, докато самата тя става майка.

За роман на 300 страници, написан на ясен и прям стил, „Дървото на въртящите се“ със сигурност покрива много основание, поставено в ерата на Паки Док, Хаити, борбата за граждански права на Америка и накрая Заир на Мобуто.
Елси беше любезна да отговори на няколко въпроса за карибската култура:


Романът дава на хаитянската емиграция човешко лице и влага в една история преживяването на много от тези, които са напуснали Карибите. Как бихте описали отношението на онези, които напуснаха Хаити към родината?

Въпреки че опитът за емиграция е подобен за много хора от Карибите до Съединените щати, в The Roving Tree опитът на Iris е уникален заради осиновителите й. Що се отнася до хаитяните, мигриращи в Африка, опитът варира в зависимост от периода от време. Първата група, имигрирала в Африка от Хаити, беше през 60-те години на миналия век, в момент, когато повечето африкански страни току-що станаха независими. Редица художници и писатели, бягащи от новоутвърдената диктатура на папа Док, отидоха в Сенегал и президентът Сенгор ги посрещна с отворени обятия. По същия начин Конго-Киншаса покани хаитянски учители и техници в своята страна да заменят белгийците, които контролираха образованието и други публични сектори. Въпреки че много хаитяни са се чувствали като у дома си в Африка поради многото културни прилики, някои са имали превъзходно, снизходително отношение към африканците.
В днешно време хаитяните са склонни да мигрират най-вече в САЩ, Канада и Европа, където има повече възможности за по-добър живот. Миграцията към Африка вече не е възможност - с изключение на хаитянските студенти, които Сенегал и Бенин поканиха след земетресението през 2010 г.
Хаитяните са много горди със славното минало на страната и с право. Не бива да се подценява и фактът, че неграмотните роби побеждават армията на Наполеон, акт на унижение за Франция, но на достойнство за новата независима нация. Легендите около създаването на нашето знаме са забележителни и незабравими и наистина трябва да се празнуват!

Втората половина на романа изследва преместване в Африка. Замислено ли е това като метафора за призива да се върнем в Африка от Маркъс Гарви и други, или просто да затворим кръга духовно?

През 70-те образованите афро-американци мечтаеха да отидат в Африка, ако не и да посетят. Това беше почти като религиозно задължение, което трябваше да бъде изпълнено. Що се отнася до нас, хаитяни, има силна културна и духовна връзка с Африка, което обяснява, че според нашия фолклор душата ни се връща в Гвинен, след като умрем. Следователно Африка представлява митична и мистична утопия.

Възможно ли е да се пише за Хаити, без да се включва вуду? Можете ли да уточните значението на вуду в ежедневния живот на Хаити в сравнение с, да речем, католицизма или исляма. Същото ли е?

Много хаитянски писатели пишат по различни теми. Религията е само една от многото, които изобразяват хаитянския опит. Основната разлика между Воду и, да речем, католицизмът и исляма е важността на родословието на предците, въпреки че католиците също вярват в силите на отдалечените и дори се молят за тях. Това, което най-вече отличава Воду от католицизма и исляма, е фактът, че католиците имат Библията, а ислямът има Корана, но Воду разчита само на устните традиции.

Инструкции Видео: Ден на будителя със съвременни автори (Април 2024).