A.A. Философия с две стъпки
Анонимните алкохолици или АА за кратко е основана през 1935 г. от Бил Уилсън и д-р Боб Смит. Основната цел на АА е да остане трезвен и да помогне на други алкохолици да постигнат трезвеност. Анонимните алкохолици нараснаха и се разшириха, като понастоящем включват повече от два милиона диверсифицирани членове. Въпреки че е основан на християнски принципи, традициите на АА препоръчват групите на АА да се опитват да се избягват от догмата, йерархията и участието в обществените проблеми.

По принцип принципите говорят за пристрастяване, станало толкова силно, че оставя жертвата си да се чувства безсилна, за да избегне изкушението.

Стъпка 1. Признахме, че сме безсилни пред алкохола - че животът ни е станал неуправляем.

Колко от нас са били в същата ситуация? Независимо дали тази зависимост е пушене на цигари, хазарт, преяждане или пребиваване в злоупотреба, усещането, че сме безсилни да прекъсваме вредния и отрицателния цикъл, в който се озоваваме, все още е същото. И в този момент в един момент животът ни става неуправляем.

Стъпка 2. Очакваме да повярваме, че сила, по-голяма от самите нас, може да ни върне към здравия разум.

Принципите предполагат, че за да получим контрол над тази зависимост, която ни кара да се чувстваме безсилни, можем да повярваме, че има сила, която наистина е по-голяма от нас самите и следователно тази сила може да възстанови здравия ни здрав разум. Каква сила е там, която е по-голяма от нас самите? Някои биха могли да изберат да нарекат тази сила с име - може би Бог или Аллах или Богиня - а някои могат просто да нарекат тази сила безусловна или всеобща любов. Други може да предполагат, че силата е волята за оцеляване.

Стъпка 3. Взехте решение да обърнем волята и живота си към грижата за Бог, както Го разбрахме.

След като признаем, че има сила, която е по-силна от нас самите, можем да изберем да обърнем живота си към тази сила, по какъвто и начин да решим да разберем тази сила. Може би това е основата на вярата в нещо отвъд собствения ни житейски опит. Пристрастяванията причиняват страх, а страхът поражда гняв, а гневът поражда самоуважение. Какво се случва, ако просто позволим този страх да се разсее пред лицето на себеприемането и самолюбието?

Стъпка 4. Направихме търсене и безстрашен морален опис на себе си.

След като този страх изчезне, можем да направим опис на това, което е останало след него. Какво предизвика зависимостта на първо място? Как можем да предотвратим това да се повтори? Какъв е страхът, който мотивира тази зависимост? И най-важното, можем ли да обичаме себе си достатъчно, за да кажем само „не“.

Стъпка 5. Призната на Бог, на себе си и на друго човешко същество, точната природа на нашите грешки.

Когато признаем за себе си в присъствието на своята нова сила и на друго човешко същество, че сме направили много неща, които не са били наред, докато бяхме хванати в мрежата на нашата зависимост, процесът на самоотричане приключва и започва чувство за собствено овластяване.

Стъпка 6. Бяхме напълно готови Бог да отстрани всички тези дефекти на характера.

Сега ние сме готови да допуснем нашата вяра в каквато и по-висша сила, която сме избрали, за да премахнем това недостатъчно, дори ако това е болезнен процес за нас.

Стъпка 7. Смирено Го помолихме да отстрани недостатъците ни.

И приемайки така, че имаме недостатъци и че сме поискали да ги отстраним, ние придобиваме чувство за смирение и саморазбиране. Готови сме напълно да пуснем и да започнем наново.

Стъпка 8. Направихме списък на всички хора, на които сме нанесли вреди, и получихме желание да изменяме всички тях.

Във всеки случай на зависимост, някой е наранен, дори ако някой е само ние. Когато наранявате друго човешко същество по тялото, ума или духа, вие наранявате и себе си. Да искаш прошка, дори самопрощаването е едно от най-трудните неща, които човек може да направи. Но, за да продължим напред, това е важна стъпка, която трябва да предприемем. Така че, ние правим списък на онези, които сме наранили и молим тези хора да ни простят за нашите действия.

Стъпка 9. Направените директни поправки на такива хора, когато е възможно, с изключение на случаите, когато това се прави, би наранило тях или други

Има моменти, в които сме навредили на някого толкова лошо, че да се обърнем към тях за прошка, би им причинило само непоносима болка. Това е резултат от нашите действия, които трябва да приемем и разберем.

Стъпка 10. Продължихме да взимаме личен инвентар и когато сгрешихме, веднага го признахме.

Пристрастяванията имат начин да накарат хората да се отрекат от отговорност за своите действия и произтичащите от това последствия. Когато пристрастяването се завладее, се гарантира ново чувство за отговорност и последствия. Започваме да гледаме на живота като на причина и следствие. Когато грешим, признаваме, че грешим.

Стъпка 11. Потърсена чрез молитва и медитация, за да подобрим съзнателния си контакт с Бога, както го разбрахме, молейки се само за познаване на Неговата воля за нас и силата да го изпълним.

Вътрешният мир често се постига чрез тишина и вътрешно търсене. Молитвата и медитацията са начини за намиране на това вътрешно мълчание и усещане за мир. Това ни позволява да „докосваме базата“ с нещо извън себе си… по-високо съзнание ..

Стъпка 12.След духовно пробуждане в резултат на тези стъпки, ние се опитахме да предадем това послание на алкохолиците и да прилагаме тези принципи във всичките си дела.

След като се събудим в духа в себе си, е време да споделим това разбиране с другите. Това може да се постигне чрез доброволческа работа в общността, подпомагане на други, които се нуждаят от нашите услуги, или просто чрез поддържане на чувство за вътрешен мир и спокойствие пред конфликта.

Правим тези дванадесет стъпки често през живота си ... понякога се издигаме, а понякога падаме. Те са постоянно напомняне за това, което можем и трябва да бъдем. Само си представете, ако светът като цяло живееше по тези принципи .. Какъв прекрасен свят би бил.











Инструкции Видео: Философия на свободата - интервю с Тимен Тимев (Може 2024).