Закриване на ислямската година: Хаджът, поклонението в Мека и Айд ул-Адха
Дванадесетият и последен месец от ислямския календар е Дю ал-Хиджия. Dhu al-Hijjah е месецът на хадж. Хаджът, често наричан поклонението в Мека, е задължение на всеки дееспособен мюсюлманин, който може да си позволи да го направи. Самият хадж е повече от обикновено пътуване до Мека, което се прави в свободното време на вярващия, това е специфичен набор от ритуали и молитви, а пътуванията в района на Мека се правят от 8-ми до 10-и на Дю ал-Хиджия, включително посещение на Кааба, дома на Аллах. Четиридневният фестивал на Айд ул-Адха, празнуван от мюсюлманите по целия свят, независимо от способността им да участват в хадж през същата година, започва на 10-и в Дху ал-Хиджа. Задълженията на поклонника продължават и през Ийд ул-Адха. Като лунен календар, основан на видимостта на новолунието, ислямският календар не се подравнява точно със западния календар, но през 1427 г. AH / 2006-2007 г., Дю ал-Хиджия се случва от 21 декември 2006 г. до 18 януари 2007 г., Хадж, започващ на 28 декември, и Айд ул-Адха на 30 декември. За бъдещи години се прилагат следните прогнозни дати:



Ислямска годинаЗападна годинаПърви денНачало на хадж
8-ми ден
Ийд ул-Адха
10-ти ден
Последен ден
1428 AH2007 – 200811 декември 2007 г.18 декември 2007 г.20 декември 2007 г.9 януари 2008 г.
1429 AH200830 ноември 2008 г.7 декември 2008 г.9 декември 2008 г.28 декември 2008 г.


Хаджът и Каабата предхождат исляма. Според ислямската история, пророк Ибрахим (известен като Авраам на евреите и християните) построил Кааба, домът на Аллах, по Негова заповед за използване в хадж. По времето на Мохамед политеистичните и безсмъртни практики са завзели и Мохамед възстановява първоначалните практики на поклонение. Неислямската история включва преислямски препратки към Кааба и поклонения към нея, но няма препратки към произход на Авраам.

Самият хадж се състои от няколко етапа, всички свързани с молитва и учене. Първият ден се състои от Таваф, обикаляйки Кааба седем пъти, символизирайки мястото на Аллах в центъра на всички човешки действия; извършване на Sa'ee между Сафа и Marwah, в чест на търсенето на вода на Агар за нея и сина на Ибрахим Исмаил; и нощувка до Мина, на около три мили от Мека. Вторият ден е прекаран на девет мили в Арафа, молейки се и изучавайки Коран. След залез слънце поклонниците се отправят към Муздалифа, град на половината път между Арафа и Мина, за повече молитви и за събиране на камъчета за употреба в следващите дни. Преди изгрев на третия ден Айд ул-Адха, поклонниците се отправят към Мина. По път те хвърлят камъчета в стълб, Джамрат ал Кубра. Това е символично за камъни на дявола. В Мина поклонниците извършват жертва и често се къпят, сменят и подстригват косите си, за да символизират нов старт поради опрощаването на греховете. В зависимост от личните обстоятелства и избрания тип поклонници, поклонникът може да направи пътуване до Мека, за да изпълни Таваф и Са'ее. На четвъртия и петия ден поклонниците каменят джамрите, три стълба, символизиращи трите изяви на дявола пред Мохамед, с камъчетата, които преди това са събирали. По желание е да се камъни Jamrahs и за трети ден. Поклонниците завършват своя хадж, като се връщат в Мека за последен таваф.

Ид ул-Адха, фестивалът на жертвоприношението, отбелязва готовността на пророк Ибрахим да следва Божията заповед и да жертва сина си Исмаил. Това е един от големите фестивали на ислямската година. Поклонниците празнуват Айд ул-Адха едновременно с последните три дни на хадж, но мюсюлманите по целия свят също празнуват. Мюсюлманите носят най-добрите си дрехи и посещават специална сутрешна молебна служба. Карти, подаръци, посещения и специални ястия са често срещана част от празненствата. Тези, които могат да си позволят да пожертват домашно животно или по друг начин споделят месо с приятели, семейство и бедни.

Поклонничеството в Мека: Пътешествие на една жена - дискусия на саудитски репортер за нейните преживявания от поклонничеството, от Християнският научен монитор

Инструкции Видео: Най-великото знамение в Корана! (Април 2024).