Поправяне на разбитата църква

• Може 3, 2024

Когато една конгрегация е принудена да освободи пастора от административните си задължения за прекомерно необясними разходи, еретическо учение, духовно насилие и / или преднамерено разделителни тактики, какво трябва да направи църквата, за да излекува и възстанови единството в рамките на събранието? Отговорът се крие в разбирането на истинската цел на църквата, защото след като се ангажираме с това ключово учение на еклезиологията, тогава ще бъде възможно да се излекува раните на църква, разцепена чрез покаяние и смирение. В Библията е ясно, че църквата е Тялото на Христос; събрание, което е призовано извън света (ekklesia) с божествена цел; нареден от Бог; организъм, който е обединен от Светия Дух и воден от Христос. Деяния 2:42 могат да се считат за целенасочено изявление за църквата: „Те се посветиха на учението на апостолите и на общението, на чупенето на хляб и на молитвата.“ Според този стих целите / дейностите на църквата трябва да бъдат 1) преподаване на библейско учение, 2) осигуряване на място за общение за вярващите, 3) спазване на Господната вечеря и 4) молене.

Докато правим това, фокусът ни трябва да бъде върху Христос, особено ако изцелението / възстановяването / цялостта трябва да бъде автентично. Следователно, изразходването на време и енергия да се похвалите, защото нечия страна е „спечелена“, очакването на извинение за обидни думи, задържане на грешки в миналото или неправилни преценки, създаване на атмосфера на параноя или отказ за прошка е антитеза за целта на църквата. Лечебният процес не трябва да пренебрегва тези важни проблеми; но процесът на изцеление трябва да се състои в отричането на самоуправляващите се мотиви, които са за индивида и не са насочени към „изграждането на Тялото Христово” (Ефесяни 4: 12б). Всеки участващ трябва да изповяда греховете, за които той / тя е извършил, допринесли за хаоса на объркването в Божия дом, дори ако извършеният грях е мълчание или бездействие пред лицето на несправедливостта или лъжливите учения. И всички трябва да бъдат подчинени на Светия Дух достатъчно, за да могат да достигнат в любов и смирение към братята и сестрите в Христос, чийто възглед се различаваше от техния собствен.

Същата отдаденост на молитвата и предаността към изучаването, която беше дадена за отстраняването на духовния рак, трябва да бъде отдадена и на процеса на възстановяване. Когато църква е разрушена, остатъкът се оставя в състояние на скръб, шок, разединение и недоверие към „другата“ страна и мисълта за бъдещите пастири. Филипяни 4: 6-7 ни насърчава: „Не се тревожете за нищо, но във всичко, чрез молитва и молба, с благодарност, представете молбите си към Бога. И Божият мир, който надхвърля цялото разбиране, ще пази сърцата и ума ви в Христос Исус. ” Вярващите се нуждаят един от друг. И ние няма от какво да се страхуваме през преходни времена, защото Христос е с нас, изпълнявайки Своята цел чрез нас, независимо какви преживявания срещаме индивидуално или колективно.

Когато Бог ни позволява да преминем през различни изпитания, те имат за цел да ни направят по-силни (Яков 1: 2-4). Тези, които са останали след разстройство в църква, имат отговорността да прославят Бога, като вършат неудобната / неестествена задача да прощават на тези, които ни нараняват, и да поискат прошка от онези, които нараняваме. Това трябва да бъде направено, защото ние сме последователи на Христос: „Всички тези неща са от Бога, който ни примири със Себе Си чрез Христос и ни даде служението на примирението, а именно, че Бог беше в Христос да примири света със Себе Си, без да брои техните престъпления срещу тях и Той ни е предал словото за помирение ”(II Коринтяни 5: 18-19). Искрената ми молитва е църквите навсякъде да се занимават с изпълнението на целта, която Бог е предназначил за църквата, докато се научим да обичаме, прощаваме и да служим в духа на единството, а не в духа на дълготрайна разбивка.

Инструкции Видео: Маша и Медведь - Осторожно, ремонт! (Серия 26) (Може 2024).