Религия и възприятие за контрол
От множеството книги за самопомощ, есета, документални филми, телевизионни реклами, басни и приказки за стари съпруги ще изглежда, че хората се борят със стреса на живота от дълго време. Изглежда, че всяко поколение смята, че предходното го е имало много по-лесно в „добрите стари времена“. Коментарите на Сенека в началото на първия християнски век, озаглавяващи „тези младежи днес“, звучат много като оплакванията на майка ми - и сега моите собствени!

Религията, философията, изкуствата и науките са използвани за облекчаване на тежестта и успокояване на тревогите от ежедневния живот. Няма край на изобретателните начини (включително неврози и психози), които хората са разработили, за да направят живота по-поносим, ​​но някои от най-ефективните и трайни поправки се оказват духовни. Печеленето на време за успокояване на ума и отпускане на тялото, съсредоточавайки се върху осмислянето на живота, действайки така, сякаш е възможен контрол и очаквате, че всички ще станат ясни и ще бъдат добри, са вековни религиозни практики, които все още работят.

Това, което ме вълнува, е, че напоследък науката се връща към първоначалното си партньорство с религията по въпросите на знанието, лечението, здравето и щастието. Разбира се, част от това се подхранва с финансова печалба, но и двата лагера признават, че са съгласни по някои от причините за психичните, физическите и духовните заболявания. Малко са изглежда, че са пренебрегнали тази гледна точка, доколкото вярата на Бахаи казва в това всичко болестите на човечеството имат духовни дефицити като основни причини.

Интересно е да се отбележи, че д-р Джоан Борисенко в своята новаторска книга Размишляване на тялото, Оправяне на ума, признава и използва няколко възприятия и лечебни ритуали, които биха били считани за ненаучни, определено не са в обхвата на медицинската практика преди няколко години. Осъществяване на тялото, оправяне на ума е работна книга с техники за преодоляване на обусловената безпомощност с помощта на медитация, контрол на дишането и съзнание - за постигане на реакция на релаксация, при която отрицателните кондиционни вериги са дерайлирани, а умът е отворен за формирането на по-продуктивни навици. Страничен ефект от нейната програма, казва Борисенко, е връзката с ценностите, които са най-важни в живота: отвореност към любовта, отношение на прошка към себе си и другите и спокойствие.

Моето мнение е: Ами ако това не са странични ефекти, а действителният източник на изцеление?

Религията е била мястото да се намерят експерти по „медитация, контрол на дишането и съзнание“ много преди науката да ги открие. Постигането на отвореност към любовта, отношение на прошка към себе си и другите и спокойствие са всички общи религиозни цели. Голяма част от насоките за здраве и изцеление, предоставени от вярата на Бахаи, не са толкова свързани с лечението и физическите режими, колкото с поддържането и поддържането на здравето на духа, както за индивида, така и за обществото като цяло.

Bahá'u'lláh, Пророк-Основател на вярата на Bahá'í, посъветва: "Добив не на скръб и скръб: те причиняват най-голямото нещастие. Ревността поглъща тялото, а гневът изгаря черния дроб: избягвайте тези две, както бихте лъв ". -Престол на вътрешния храм, стр. 24

Неговият син, Абдул-Баха, обясни по-подробно връзките на тялото и духа в отговор на многобройни въпроси от последователи и обществеността като цяло. Тези отговори са събрани в няколко книги, сред които (усмивка), Някои отговори. Той посъветва: "Радостта ни дава крила. В моменти на радост силата ни е по-жизнена, запазващият интелект ... Но когато тъгата ни посещава, силата ни ни напуска." - Парижки разговори, стр.109 "Ако приятели сме причинени радост или болка, ако любовта се окаже вярна или лъжлива, това е засегната душата. Ако нашите скъпи са далеч от нас - скърби душата, и скръбта или неприятностите на душата могат да реагират върху тялото. " - пак там, стр. 65

Най-добрата практика, съответно, е „Смейте се и говорете, не оплаквайте и говорете. Смейте се и говорете. Смехът се причинява от отслабването или отпускането на [напрежението]. Това е идеално състояние, а не физическо. Смехът е видимият ефект на невидима причина. Например щастие и нещастие .... Човек не може да ги чуе с уши или да ги докосне с ръце. Щастието е духовно състояние ... "-" Абдул-Баха, Престолът на вътрешния храм, стр.23

Трудно е да се смееш сам. За това са приятелите! Хайде да дадем усмивка на приятел днес. Той ще повдигне и двата духа и може да снежи топка през квартала. Може да промени света ...

Инструкции Видео: History of Russia (PARTS 1-5) - Rurik to Revolution (Април 2024).