Sukhasiddhi, тибетски будистки жена притежател на линия

• Може 15, 2024

Родословието е изключително важно в много форми на будизъм, особено в училищата Ваджраяна или Тантрик, най-често срещани в тибетския будизъм. Тези школи на будизма претендират за непрекъсната верига от учители от Буда до днес, като всяко поколение директно предава учението на следващото. Поради тази причина историите на предишните учители във всеки род са внимателно поддържани и техните биографии често служат като притчи за преподаване. Конкретните черти на всеки учител или специфичните предизвикателства, с които се сблъскват по пътя му, се използват за представяне на уроци, важни за разбирането на начинаещия будист.

Докато исторически по-голямата част от учителите в основните будистки родове са били мъже, има няколко известни носители на родни жени. Единият беше Сухасидди, индийски мъдрец от единадесети век, почитан от рода Кагю на тибетския будизъм като основател и „дакини“ - магическо същество, посветено да помага на другите по пътя на просветлението. В тази линия Сухасиди се счита за доказателство, че всеки може да постигне просветление, независимо от пол, възраст, образование, социално положение или условия на живот. Тя се разглежда и като въплъщение на добротата и щедростта, тъй като в легендата на живота си нейното духовно пътуване зависеше от две основни актове на щедрост.

Първото подобно действие доведе до изхвърлянето й от собствения й дом от съпруга и шестте пълнолетни деца на петдесет и деветгодишна възраст. Семейството й живеело в крайна бедност и един ден, когато им останало само тенджера ориз, за ​​да ядат, съпругът и децата й се разделили и тръгнали да търсят храна. Докато те бяха далеч, на вратата дойде просяк с още по-малко ядене и помоли Сукасиди за храна. Мислейки, че семейството й скоро ще се върне с повече, тя даде на сиромаха ориз. Когато семейството й се върна, те се ядосаха и я изгониха.

Лишен, Сухасиди реши да се насочи към район, известен като дом на много велики светци и учители, тъй като тя винаги е била благочестива. Тя успя да се сдобие с торба ориз по пътя си и направи бира от нея, като я продаде при пристигането си. Със средствата тя придоби още ориз и скоро стана местен търговец на бира. Един ден духовният студент и съдружник на могъщ будистки майстор дошъл при нея, за да му купи бира. Когато студентът казал на Сухасидхи за кого е бирата, Сухасиди настоя, че тя ще вземе безплатно най-добрата си бира - втория си основен щедър акт.

Ученичката се върна при учителя си и му каза какво е станало. Веднага усети, че Сухасидхи е дълбока духовна душа, и каза на своя ученик да я доведе при него за поучение. Сукасидди пристигна, затрупан от благодарност и преданост. Будисткият майстор й даде инструкции за медитация и след това извърши четири „овластявания“ - будистки посвещения и благословии, за да ускори духовния си напредък. На място, без някога медитация или някаква формална духовна практика, Сухасидхи постигна просветление. Вече беше на шестдесет и една години.

Sukhasiddhi е една от две жени учители, кредитирани за предоставяне на основни учения за тибетския будистки род Кагю. Тя е известна като „дакини на мъдростта“ и все още се счита за изключително мила, даваща правомощия и подпомагане на всеки, който я призове като част от духовното си пътуване.

За повече информация относно Sukhasiddhi, опитайте книгата Like An Illusion: Lives of Shangpa Kagyu Masters by Nicole Riggs.

Инструкции Видео: Sukhasiddhi Foundation: Vajrayana Buddhism in the West (Може 2024).