ден на ветераните
Единадесетият час от единадесетия ден на единадесетия месец

Това звучи като нещо, което JRR Толкин можеше да е писал като ден на съдбата, край на търсенето, час, отделен за магически сили и изравняване на планети, предвещаващи бъдещето или - както вече го прави - обезсмъртяващо миналото.

Първата световна война се води по начин, по който не е имало друга предишна война. Генералите наблюдават от безопасността на целия континент, основавайки решенията си на доклади и предположения, а не физически да са в края на битката. Използването на радиостанции направи комуникацията по-бърза. Химическата война, макар и използвана дори преди пр.н.е. (преди обикновена ера) от отравянето на кладенци, хранителни продукти и други, сега се използва във самия въздух. Синапеният газ убива войниците, изложени непосредствено на него, и продължава да ги убива години след излагане - след примирието - след постигане на мир. Използването на самолети разшири бойната линия от две до три измерения. Европа, която със сигурност не е непозната за масивните армии и военни нашествия, все още изглежда бе белязана от окопите и бомбардировките от Първата световна война, както никога досега. Цяло поколение млади мъже бяха избити и генетиците теоретизираха, че това отрязване на човешката раса ни промени драстично през следващия век.

Чудно ли е, че смъртта на това чудовищно ново създание бе белязана от такъв епичен момент във времето? Единадесетият час от единадесетия ден на единадесетия месец.

През века след първия ден на примирието, чудовището на войната мутира още повече, добавяйки радиация към арсенала си, компютрите за комуникациите си и все повече млади мъже и жени на празника си. Вече няма разпознаваеми бойни фронтове; тероризмът може да се случи навсякъде по света или в училището на вашето дете. Там, където Ромел базира своите военни стратегии върху римските легиони, които е учил в училище, утрешните генерали могат да базират своите стратегии на компютърни програми за ролеви игри, които са играли като деца. Дори артилерията може да бъде използвана на стотици мили от целите.

Има неща, за които ние като хората сме готови да умрем: нашите деца, начинът ни на живот, нашите духовни вярвания. Този факт не може нито да бъде осъден, нито похвален. Просто е така.

Чудното стихотворение на канадския лекар и подполковник Джон Маккрай Във Фландърски полета често е критикуван за последната си строфа:

Вземете спор с врага:
Към вас от неуспешни ръце се хвърляме
Факелът; бъди твоя, за да го държиш високо.
Ако нарушите вярата с нас, които умираме
Няма да спим, въпреки че маковете растат
В полетата на Фландрия.


Трябва ли „кавга“ да означава война? Не мисля така. Маккрай беше лекар. Умира през 1918 г. от грип, който се зарази, докато работи и живее в палатки по време на ледените зими от Първата световна война. Той беше готов да умре за тази кавга с врага си; той беше готов да живее в ужасни условия, за да излекува онези, които също бяха готови да умрат за „тази кавга“. Вярвам, че Маккрай е предназначен за нас да вземем факлата, така че и преди да умрем, ние също бихме могли „да живеем, да почувствам зора, да видим залеза на светенето, да бъдем обичани и обичани ...“

Докато гледате часовника си утре, в 11:00 часа на 11 ноември, моля, отделете време, за да разгледате нещата, за които хората сме готови да живеем. Те трябва да са еднакви: нашите деца, начинът ни на живот и нашите духовни вярвания. И на живо.

Инструкции Видео: Ветерани АТО та Другої світової відзначили разом Ден... (Може 2024).