Дзен, увит в карма, потопен в шоколад - преглед

• Може 7, 2024

Спомняте ли си онази реклама за кисело мляко, в която две жени, облечени в дрехи за йога, се опитват да измислят слагащи се над горните прилагателни, за да опишат нов вкус? Е, една от по-нелепите фрази, които използват, е „това е като Дзен, обвит в карма, потопена в шоколад“, и от там идва заглавието на последната книга на Брад Уорнър. Ако това не е достатъчно, за да събуди любопитството ви, тогава подзаглавието със сигурност ще: Пътуване през смърт, секс, развод и духовна знаменитост в търсене на истинската Дхарма.

Мистър Уорнър (който вероятно би предпочел да се казва Брад, но съобразявайки се с формата на другите ми рецензии, ще се придържам към господин Уорнър) е автор на две предишни книги, Хардкор Дзен и Седнете и млъкнете, Той е дзен монах и учител, който получи предаването си от дхарма от Гудо Нишиджима Роши, от сектата Сото в Япония. Той също е - както вероятно можете да разберете от заглавията на книгите му - не типичният дзен монах. Той е пънк рокер, маркетинг на филми за японски чудовища и колумнист за уебсайт, наречен Suicide Girls. Събитията от подзаглавието описват живота му през 2007 г., а тази книга е неговият опит да отговори на въпросите „Как истинският майстор на Дзен - за разлика от анимационната фигура, измислена от поп културата - се справя със смърт, развод, загуба на работа и личен раздор? Как той изпълнява работата, опитвайки се да помогне на другите да преодолеят тежките си времена, докато преминава през някои доста тежки свои собствени неща? "

Версията на „карикатурна фигура, измислена от поп културата“ на будистките майстори, и съответната свръхестествена гледна точка на будизма като цяло, е облечената версия, забавена от заглавието на книгата. Една от основните цели на мистър Уорнър при писането на книгата е да пробие този вид заблуди и прогнози. Нищо не е свещено и той не издава удари, когато критикува другите будистки учители и групировки, че чувства неправилно представяне на дхарма. Всъщност някои от тези критики ме притесниха, особено неговите намеци за учители и практики, които според мен имат стойност и почти не прегледах книгата заради тях. В крайна сметка обаче промених решението си по три причини: 1) Обясненията на Дзен са достъпни и директни, 2) книгата е много забавна и 3) # 1 и # 2 са комбинация, която се среща твърде рядко в будистката литература.

По-голямата част от тази книга е повече мемоар, отколкото трактат, а господин Уорнър използва всяка възможност да ни докаже, че той не е „духовният супермен“, за който мнозина смятат будистки учители. Няколко глави подробно описват начините, по които е нарушил будистките предписания през 2007 г., най-вече третата, въздържаща се от сексуални нарушения и петата, въздържайки се от алкохол и наркотици. Става доста сочно, без да става порнографско, и е в традицията на няколко съвременни популярни будистки блога (включително неговия собствен), в които писателите интерпретират акцента на будизма върху честността, смирението и откритостта, за да означава „разкажете за интимните подробности на вашето лично живот. “Според мен господин Уорнър го извлича по-добре от повечето, тъй като е в състояние да обвърже опита си директно с будистките учения.

Въпреки че личните данни ще ви държат да четете, точното му представяне на принципите на Дзен прави книгата стойност на вашето време. Например, когато обяснява защо очите се държат отворени по време на zzen, дзенската форма на медитация, мистър Уорнър пише:

[Зазен е] практика на тялото и ума, така че тялото трябва да бъде ангажирано .... Когато затворите очи, вие изключвате външния свят и казвате, че вътрешният свят на собствения ви ум е по-важно. Дзен отношението е, че както вътрешният субективен свят, така и външният обективен свят трябва да бъдат абсолютно равни.

Ето няколко думи за това, което е zzen за него:

Открих, че когато не го направих, тялото и умът ми бяха прекалено затруднени, за да общувам с някой по разумен начин. Именно чрез тази практика започнах да виждам много ясно, че не съм собствено притежание. Аз съм проява на вселената, дължаща се да нося пълна отговорност за всичко, което срещам. И всичко, с което се сблъсквам, е всичко във Вселената.

И ето един последен цитат, който ми хареса, относно идентичността:

Самоличността е смешно нещо. Всички мислим, че имаме такъв. Имаме шофьорска книжка, за да го докажем! ... В будистката гледна точка не е, че имаме себе си, а аз се занимава с различни неща. Нашето истинско Аз и нещата, които правим, са абсолютно еднакви. Ние сме функция на Вселената.

Ако тези цитати ви заинтригуват и сте отворени за нетрадиционното представяне на будистките учения, опитайте тази книга. Може да ви хареса или може да го намразите (или може би малко и от двете.), Но се съмнявам, че ще ви е скучно.

Можете да закупите тази книга в Amazon чрез връзката по-долу или да посетите форума, за да обсъдите цитат от тази книга.

Инструкции Видео: The 2012 Enigma By David Wilcock - Bulgarian SUB (Може 2024).