Пост и саможертва

• Може 15, 2024

Периодът преди Великден за християните и последният месец от календара за Баха често се припокриват, тъй като Нова година за последния се случва на весенното равноденствие, 21 март, първия ден на пролетта. Лекият разговор с религиозни приятели и познати може да се съсредоточи около това, което човек се „отказва” за Бог по това време на годината.

Всъщност концепцията за саможертвата за показване на благочестие и благоговение е обща нишка в религията. Той използва физическите действия, за да помогне да се съсредоточа върху духовна цел или истина, не най-малкото от които е за мен, чувство на поне някакъв контрол върху собствените ми действия и нагласи. За Баха, постът се състои в въздържане от храна и напитки между изгрев и залез - така че не е глад. Има обаче достатъчно дискомфорт, който да ни напомни защо го правим. Храненето по този начин не е вредно за здравите хора и има изключения за много младите, възрастните хора, кърмещите майки, лошото здраве, дългите пътуващи и хората в тежък труд.

Напоследък се оказвам сред тази група освободени и е изненадващо трудно. Какъв шок да осъзная, че това, на което се отказвам в днешно време, е жертвата! Физическите навици, изградени през почти 50 години, могат да бъдат много вкоренени. Тялото ми започва в средата на февруари, за да ме събуди около 5 часа сутринта за закуска! Но повече от загубата на това допълнително време за молитва и медитация през деня, вместо за ядене, е чувството за личност, което изпитвам в това, че не постих. Не мога да направя един от най-основните религиозни ритуали - и е трудно да разбера какво да правя със себе си!

Но след това тази сутрин прочетох интересен запис в блога за плетене от практикуващ католик, който тази година реши да отбележи своя пост не чрез жертва на любима храна или дейност, но чрез връщане на нейната общност. Тя възнамерява да намери нещо или услуга, която да дава всеки ден в продължение на 40 дни.

Какъв роман и прекрасна идея! Ето удивително прост начин да открия духовния компонент, който ми липсва повече от просто ритуала, който се отказва от ядене за дневна светлина. За Баха (и предполагам повечето други религиозни хора) целта на постите е да покажем благодарност за нашето творение - не защото Бог се нуждае от това, а защото имаме нужда от корекция на отношението. "Всичко, което е създадено, е за човека, който ... трябва да бъде благодарен за божествените дарения, за да може чрез своята благодарност да се научи да разбира живота като божествена полза. Ако държим на враждата към живота, ние сме благодарни, за нашите материалното и духовното съществуване са външните доказателства за божествената милост. Ето защо трябва да бъдем щастливи и да прекараме времето си в похвали, оценявайки всички неща. " - „Абдул-Баха, Божествена философия, стр. 134

Тъй като не мога да участвам във физическия ритуал, трябва да открия други средства, за да се чувствам благодарен: „За да изрази своята благодарност за благоволението на Бога, човекът трябва да прояви похвални действия. В отговор на тези връзки той трябва да върши добри дела, да бъде саможертвен. , обичайки Божиите слуги, изгубвайки дори живот за тях, проявявайки доброта към всички създания. " - „Абдул-Баха, Обнародването на всеобщия мир, стр. 236

Мога да визуализирам този начин на действие и да се чувствам добре в него! А що се отнася до жертвената част на благодарността: „... намерението е той да се издигне и да се пожертва в истинския смисъл, тоест трябва да заличи подтикванията на човешкото състояние и да се отърве от такива характеристики като са достойни за вина и представляват мрачния мрак на този живот на земята - не че той трябва да позволи физическото му здраве да се влоши и тялото му да стане немощно. " - Избрания от съчиненията на „Абдул-Баха, стр. 180

Малко по малко, ден за ден!

Инструкции Видео: Thoughts on humanity, fame and love | Shah Rukh Khan (Може 2024).