Преглед на нестабилността, от JeaNette G. Smith
Може 2024
Очевидно предположението е утопия: има пълна липса на разрушимост на системата; никой не е освободен от участие; всички ще участват както е посочено. Онези, които по принцип биха се застъпили за идеята, че „нуждите на мнозина превишават нуждите на малцината“ (да перифразирам Спок) намират, че съгласието с принудителен или насилствен начин за спасяване на живота изглежда неподходящо. В крайна сметка човекът, който е убит, за да могат двамата или повече да живеят, е също толкова ценен, колкото хората, чиято смърт временно е отложена. По този начин наистина ли е приемливо да търгувате един живот за друг? Или като алтернатива това прилича на НАЗИ практиката да разпределя стойност на живота, като по този начин създава учението за достоен и недостоен живот?
Изследването на стволови клетки представлява подобни предизвикателства пред тези, които приемат плода като живо същество. За тези, които го смятат за тъкан или маса от клетки, не изпитват конфликтните емоции, свързани с убиването на жизнеспособен плод, за да спасят живота на онези, които вече вървят по земята, или поколенията, които тепърва предстоят.
Но дори и да не искате да се затънете във философския блат, който е теоремата на лотарията за оцеляване, фактът, че Конституцията на Съединените щати не дават право на Конгреса да отпусне каквото и да е финансиране за научни изследвания, което бързо работи за битката за изследване на стволови клетки. Член I, раздел 8 е съвсем ясен по отношение на ограничаването на правомощията на Конгреса.
Донякъде потресаващо е да се има предвид, че разгорещеният дебат, който се води над изследване на стволови клетки, се жертва пред олтара, което е отделянето на църквата и държавата или се губи при разцепването на космите, което се стреми да определи кога започва животът; Вместо това, отговорът е о, толкова прост и доста кратък: федералното правителство няма бизнес, занимаващ се с изследвания на стволови клетки. Кой би си помислил, че етична дилема може да бъде решена толкова лесно?
(1) Харис, Джон (1975). "Лотарията за оцеляване." Философия, 50: 81-87.