Четирите благородни истини
Четирите благородни истини са основни будистки учения, признати от всички клонове на будизма. Според сутрите (писмени разкази за устните учения на Буда) Четирите благородни истини са първото учение, което Буда даде при своето просветление. Като част от четвъртата и последна истина, Буда описва Осемкратния път - осемте аспекта на поведение и духовна практика, които съставят будисткия път към просветлението.

В своето учение за Четирите благородни истини Буда описва собствените си осъзнавания по отношение на природата, произхода и прекратяването на страданието (или ДУКХА). Въпреки че има няколко версии на тези учения, присъстващи в сутрите, най-често превежданата версия е от Dhammacakkappavattana Sutta. Преводът на истините, предлагани тук, е направен от превода на Bhikkhu Bodhi на Свързаните дискурси на Буда:

1. Природата на страданието (dukkha):
"Това е благородната истина на страданието: раждането е страдание, стареенето страда, болестта страда, смъртта страда; скръб, оплакване, болка, скръб и отчаяние страдат; съюзът с онова, което е неудобно, е страданието; отделянето от онова, което е угодно. е страдание; не за да получи това, което човек иска, е страдание; накратко, петте агрегата, подлежащи на слепване, страдат. "

2. Произход на страданието (samudaya):
„Това е благородната истина за произхода на страданието: именно тази копнеж води до обновено съществуване, придружено от наслада и похот, търсене на наслада тук и там, тоест жажда за чувствени удоволствия, копнеж за съществуване, копнеж за изтребление. "

3. Прекратяване на страданието (ниродха):

"Това е благородната истина за прекратяване на страданието: това е безкрайното избледняване и прекратяване на същата тази копнеж, отказването и отказването от него, освобождаването от нея, невръзката към нея."

4. Пътят, водещ до спиране на страданието:

„Това е благородната истина за пътя, водещ до прекратяване на страданието: това е Благородният осемкратен път; тоест правилен възглед, правилно намерение, правилна реч, правилно действие, правилен поминък, правилни усилия, правилна съзнателност, правилна концентрация. "

В този превод 'dukkha' се превежда като 'страдание', но в други преводи понякога се използва 'стрес' или други подобни думи. Думата „страдание“ може да бъде проблематична, особено за новодошлите в будизма, защото повечето от нас мислят само за преживявания, които считаме за болезнени, когато чуем тази дума. Това може да доведе до погрешно схващане, че будизмът се основава на песимистична философия и възприема целия живот като безрадостен.

Всъщност Буда беше ясен, че той не означава просто болка, когато обсъжда страданието. Учението му се основаваше на осъзнаването, че дори онези неща, които считаме за приятни в живота, които ни носят щастие, в крайна сметка ще свършат. Ако нашето щастие зависи изцяло от това да ги имаме, това в най-добрия случай е преходно щастие. Следователно ученията на Буда са ориентирани около отстъпване на нашето прилепване или привързаност, така че да можем да осъзнаем мир и щастие, което не се основава единствено на отклоняване на болката или постигане на удоволствие.

Част от процеса на това е осъзнаването на всяка от Четирите благородни истини за себе си, чрез практикуване на Осемкратния път. Плодът на нашата духовна практика не е интелектуално или философско разбиране, а лична реализация. Това осъзнаване ни освобождава от безмилостния цикъл на дуккха - безмилостния цикъл на спечелване и загуба на преходно щастие - и събужда по-дълбоко щастие, което не зависи от нашите обстоятелства.

Буддизмът на Махаяна, чийто тибетски будизъм и Дзен са клонове, имат някои сутри с варианти на Четирите благородни истини, включително Mahaparinirvana Sutra и Angulimaliya Sutra. Както при всички други учения, различните будистки клонове наблягат на различни основни учения. Въпреки това, концепцията за дукха, причинена от прилепване и привързаност, и идеята, че будизмът е път за избягване на дуккха и постигане на трайно щастие, е основното учение във всички отрасли.

За пълния превод на четирите благородни истини, разгледани тук, вижте:




Също така, моля, имайте предвид, че тази статия е включена в моята електронна книга Въведение в будизма и будистката медитация.

Инструкции Видео: 31 Сиромах и Богаташ. Провали и Успехи. Победители и Губещи. Живот Пустиня или Живот Оазис. Буда. (Април 2024).