Падмасамбхава - основател на тибетския будизъм
Падмасамбхава е индийски будистки майстор от 8-ми век, кредитиран с въвеждането на езотеричен тантрически будизъм в Тибет. Легенди изобилстват по отношение на живота му, включително, че той влезе в света като напълно оформено 8-годишно дете, плаващо на лотос насред езеро. Духовното му търсене е предизвикано от изгонването му от дома като младеж за престъпление, което не е извършил. Воден от тази несправедливост да съзерцава природата на илюзията, той реши да проучи всички състояния на съществуване, небесни и адски, и се премести в гробище, за да направи това. Чрез дълбока медитация той изпита всички възможни състояния на осъзнаване и покори корен на човешкия страх. Той се издигна до пълно Будателство и придоби извънредни мистични сили, най-известната от които беше способността му да завладява и дори да просвещава демони.

Поради славата си, Падмасамбхава е поканен в Тибет от цар там, за да установи твърдо будизма в тази страна. Той и неговият тибетски съратник Йеше Цогял победи много сили, човешки и свръхестествени, които бяха против установяването на будизма. Легендите твърдят, че те са посветили хиляди монаси и миряни в будисткия път, са създали места за магическа сила за преследване на просветлението и са насаждали тайни учения, наречени „терми“, които да бъдат открити от бъдещите учители, за да продължат да развиват учението си дълго след физическата им смърт.

Тантрическият будизъм понякога се нарича „бърз път“ към просветление от практикуващите, защото се фокусира върху това как да използваме и интегрираме всички енергии и движения на човешката природа, за да напреднем. Точно както Падмасамбхава обхваща както небесните, така и адските царства по пътя си към Будството, тантрическият будизъм учи търсещите да не изключват нищо от собствения си път. В някои секти това означава, че вместо да се отказва от сексуалните енергии, както в други будистки училища, тантрическият практикуващ се стреми да открие силата и същността на съществуването чрез свещения секс и всъщност чрез всякаква житейска дейност. Въпреки това, в много секти свързаните практики са само символични, предназначени да помогнат на студента да преодолее отвращението и желанието в рамките на собственото си осъзнаване и да обедини мъжки и женски енергии.

Ето някои известни цитати на Падмасамбхава, които представляват сърцевината на неговото учение:

"Вашият замък от земя и камък може да е красив, но освен ако не живеете в крепостта на неизменния, трябва да се оттеглите и да го оставите след себе си. Затова продължавайте до крепостта на неизменния!"

"Може да преследвате световна слава и да печелите, но ако не следвате ученията на Буда, такава дейност ще бъде само причина да ви хвърли обратно в по-нататъшната самсара. Затова се придържайте към учението на Буда!"

"Когато умът ви погледне в себе си, дхартата ще зазори отвътре."

„Буда каза, че когато посветим заслуги, това е като добавяне на капка вода към океана. Точно както капка вода, добавена към океана, няма да изсъхне, но ще съществува, докато съществува самият океан, така също , ако посветим заслугата на всяко добродетелно дело, то се слива с огромния океан от заслуги, който трае до просветление. "

"Когато осъзнаете, че самсара и нирвана са дхармакая, не е необходимо да влагате усилия в медитативната практика."

Инструкции Видео: Медитация Тонглен - сила за състрадание, тибетска практика, будистка школа (Може 2024).