Въплъщаване на форми на женската сила

• Може 4, 2024

Тибетският тантрически будизъм празнува широко съзвездие от божества. Сред богините има яростни богини-покровителки (обикновено гневни на външен вид, с остри зъби и украсени с черепи и сурови кожи), богини с просветлена дейност (като Зелената Тара, с десния крак, готов да пристъпи към действие) и богини на състраданието и спокойствието (като Бяла Тара със седем очи, свидетели на страдание, и с ръце в мудрите на благословение и защита), наред с други. Всяка от тези богини представлява различни форми на женска сила, разпространявайки гамата от ужасяваща до спокойна.

Лесно е да си представим, че тези богини са почитани като небесни същества. Тибетският тантрически будизъм обаче разглежда тези богини повече като архетипи - като представител на специфични енергии и като основни качества, които се намират във всеки от нас. Lama Thubten Yeshe написа,

"За да използваме езика на психологията, такова божество е архетип на нашата дълбока природа, нашето най-дълбоко ниво на съзнание. В тантра ние фокусираме вниманието си върху такъв архетипен образ и се идентифицираме с него, за да събудим най-дълбокото, най дълбоки аспекти на нашето битие и да ги внесем в настоящата ни реалност. (Въведение в Тантра: Визия за тоталността [1987], стр. 42)

В иконографията всяка богиня обикновено има специфични бижута, дрехи, пози и мудри. Мнозина държат специфични символни предмети и яздят конкретни животни. За всяка богиня безбройните характеристики отразяват колективно енергиите, които богинята въплъщава, и привличат вниманието към нейните сили и дарби. В традиционната медитация практикуващият първо визуализира богинята с изящни детайли, поставени пред практикуващия. След като визуализацията приключи, практикуващият след това визуализира сливането с богинята, в крайна сметка става себе си богинята, с всички детайли, перфектно представени. Тъй като безбройните акумулатори развиват все по-ясен фокус, практикуващият едновременно се докосва все по-дълбоко към свързаната с богинята мъдрост и енергия. Практикуващият става все по-дълбоко настроен към богинята. Размишлявайки върху определена богиня, практикуващият може да въплъти специфичните качества на богинята на женската сила.

Samantabhadri



Докато изображенията на тибетските божества обикновено са богато украсени, има една богиня - Самантабхадри, чието изобразяване отразява простотата. Тя традиционно не носи дрехи или бижута и не държи никакви предмети. Тя е или в Yab-Yum (сексуален съюз) със Samantabhadra, или седнала в поза лотос, с ръце, опряни в скута си в медитация. Цветът й е чисто бял.

Точно както бялото е цветът, от който произлизат всички цветове, "основата на всички женски божества е Самантабхадри. ... Самантабхадри се нарича основа на еманация" - Тулку Ургиен Ринпоче (от уводното учение към книгата Съвети от Lotus- Роден: Сборник от Падмасамбхави съвети към Дакини Йеше Цогял и други близки ученици, от Падмасамбхава (автор), Марсия Биндер Шмид (редактор), Ерик Пема Кунсанг (Преводач), Rangjung Yeshe Publications, 2004).

Самантабхадри представлява аспектът на съзнанието и мъдростта на ума. Голият й, без аромат външен вид отразява съществената природа на ума в неговата същност. Тя представлява аспекта на Просветлението, в който заблудата и концептуалната мисъл никога не са възникнали. Тя "е израз на безграничното пространство, естественото състояние, което е върховната истина ... Самантабхадри е изразът на онова, което не може да бъде изразено с думи или символи, върховната природа на ума, безграничната простора на простотата" (Топлият дъх на Дакини: Женският принцип в тибетския будизъм, Джудит Симер-Браун, Шамбала, 2002).

Медитацията върху Самантабхадри е покана да се откажем от търсенето, да се оставим да се стремим, да се пуснем към осъществяването, да пуснем идеи за сила. Това е покана да оставите да мислите, че сте изпълнител, и да се освободите от убеждението, че всичко трябва да се оправи. Това е покана за почивка в чиста осъзнатост.

Медитация върху Самантабхадри отразява класическата индуистка медитация „Нети, Нети“ - „не това, не това“. Чрез тази медитация светските преживявания омекотяват държането им върху ума, а чистото осъзнаване остава - „подобността“ (същността), за която не се прилага определение… безусловна любов… безусловно „Да“ за красотата на Битието.

Певицата Киртана описа тази медитация красиво в песента си „Вече вкъщи, вече безплатно“ в албума си Unseen Grace.

Вече вкъщи, вече безплатно

Нищо за търсене. Нищо да спечелите. Няма какво да знам.
Нищо за губене. Нищо за правене, но пусни.

Нека си починем тук, където изчезват бъдещето и миналото ... Тук - в светостта на Сега.

Нищо за доказване. Нищо да не притежавам. Никой да не бъде.
Никъде не се движи. Вече вкъщи. Вече безплатно.

Нека просто останем в пещерата на сърцето днес и да се наслаждаваме на тази непрекъсната любов.

Нищо за поправяне. Нищо да не се промени. Нищо за борба.
Само това, което е. Ами ако това, което е, е точно правилно.

Защо да не се доверим на тази Мистерия, която ни живее и да почива в убежището на Аза.

Нищо за преценка. Никой да не обвинява или да се страхува. Само лицето ми ме поздравява в огледалото.
Няма къде да се обърне. Никъде да се скрия. Никой друг. Нищо отвън не е вътре в мен.

Нека просто да видим, някой тук ли е освен мен? Ето - в сегашния момент.

Няма какво да знам. Нищо за правене. Никой да не бъде.
Нямам къде да отида. Вече вкъщи. Вече безплатно.
Нямам къде да отида. Вече вкъщи. Вече безплатно.
Нямам къде да отида. Вече вкъщи. Вече безплатно.

Инструкции Видео: Venus Mantra Female Power Awakening Shukra mantra ॐ Powerful Mantras Meditation Music (PM) 2019 (Може 2024).