Стъпка десета
„Продължаваме да правим личен инвентар и когато грешим веднага го признахме.“

Сега, след като завършихме първите девет стъпки (поне за първи път), сме готови да започнем живот. Ние знаем повече за себе си от всякога и сме направили всичко възможно, за да се изправим пред останките от миналото си чрез поправки. Ако Обещанията (това, което наричам стъпка 9 ½) не се сбъднаха за вас, все още е важно да продължите с процеса на възстановяване. Не забравяйте, че Обещанията идват понякога бързо, понякога бавно, но наистина са обещания, които се спазват!

Обичах Стъпка десета, защото всеки път, когато съм на стъпка среща и десет е фокусът, научавам все повече и повече за това. Стъпка десета е частна. Тя е между вас и вашата Висша сила. Стъпка десета, като много от стъпките, има обещание. Това обещание ни разкрива едно от най-чудотворните открития за възстановяване и това е „ние сме престанали да се борим с каквото и да било - дори с алкохола. Защото до този момент здравината ще бъде върната. Рядко ще се интересуваме от алкохол. Ако бъдем изкушени, ние ще отстъпим от него като от горещ пламък. “ (Голяма книга на анонимните алкохолици, стр. 84)

Ако в онзи момент на възстановяването си не бяхме наясно, че манията беше премахната, това може да послужи за напомняне. Не вярвам, че това означава, че никога не мислим за това, но манията е изчезнала. Спомняте ли си манията? Как целият ти ден се въртеше около пиене или мисълта кога можеш да изпиеш следващото питие? Спомням си ясно и мисълта все още може да ме разтревожи. Когато осъзнаването, че сме свободни от манията, ни удря, ние вдишваме знак на облекчение и изричаме молитви на благодарност. Много от нас може да се отърват от манията за пиене преди стъпка десета, но напомняме за тази свобода в този момент.

Трябва да сме внимателни, защото тук също ни се казва, че „не сме излекувани от алкохолизъм“. Абсолютно трябва да поддържаме трезвостта си и единственият начин да направим това е чрез поддържането на духовното ни състояние. Стъпка десета е първата от трите стъпки за поддръжка и това, което ни дава „ежедневно възстановяване“ от нашата зависимост.

Природата на стъпка десет не е нещо, което се предлага само в 12 програми за възстановяване на стъпки. Този вид изследване на съвестта се препоръчва както от религиозни, така и от духовни хора и е от много векове. Старото ни поведение никога не е било изследване на самите нас, а на всички останали хора, с които се бяхме срещнали този ден. Обикновено ни правеха нещо и сега се ядосвахме. Колко често лежахме в леглото, мислейки за събитията през деня и вземайки инвентара на всички останали? Днес изследваме собственото си поведение за деня. Бяхме ли честни, мили, полезни? Ако не, казахме ли или направихме нещо, което би навредило на друг? Спряхме да обвиняваме всички останали и поехме отговорност за собственото си поведение. Ако трябва да направим поправка, правим това възможно най-скоро, както предлага стъпката.

Знаете ли какво съм забелязал за себе си и какво чувам, че другите споделят? Докато стигнем до тази стъпка и сме били честни със себе си, дори не е нужно да чакаме до вечерно време (както се предлага), за да вземем личен инвентар. Веднага знаем кога сме казали или направили грешно нещо и правим всичко по силите си, за да се извиним, преди да е минало твърде много време. Ние израстваме много във възстановяването и слава Богу, започваме да разбираме, че да нараняваш другите, дори случайно, не е нещо благоприятно за щастието. Наистина е старото „прави на другите…“. че повечето сме чували откакто бяхме деца.

Когато вземем личен инвентар, това не означава, че трябваше да кажем или направим нещо на друг човек. Може би не сме предоставили на работодателя си солиден работен ден; може би сме имали ревниви мисли; може би имахме възможност да помогнем на някого, но пренебрегнахме шанса. Това не са ситуации, които изискват извинение на никого, но могат да бъдат толкова вредни за нашата трезвост и духовно състояние, колкото всичко друго. Понякога това, което мисля, е много по-опасно от това, което казвам или правя. Тези видове мисли или недействия могат да изграждат и ако не можем да се отървем от тях, има малък шанс за мир и спокойствие.

Стъпка десета не е всичко за гледането на нашата „тъмна“ страна. „Дванадесетте стъпки и дванадесет традиции“ на анонимните алкохолици ни казват, че стъпка десет трябва да бъде баланс както на добро, така и на не толкова добро. Със сигурност правим добри неща всеки ден и трябва да ги признаваме на себе си и в молитви на благодарност. Вярно е, че има моменти, когато добрите неща, които правим, не се правят по правилните причини. Чух току-що снощи на стъпка среща, че даването на непоискани съвети на някого не е полезно, но повече прилича на критика. Ако не сме помолени за нашия съвет, защо трябва да бъдем толкова праведни и всезнаещи, че да казваме на някой друг какво трябва да направи? Или може би доброволно постъпваме за нещо, така че хората да ни се възхищават. Сега разбирам разликата между търсенето на самообслужване и реалната услуга и се сблъсках с това колко пъти в миналото ми беше всичко. По ирония на съдбата, особено когато никога не съм сигурен колко анонимен искам да бъда в пристрастяването си, анонимността ясно ми помогна да дефинирам този проблем. Тази стъпка ме научи как да давам себе си без очаквания.

Стъпките са подредени по някаква причина, но няма причина някой да не може да прегледа деня си. Дори новодошлия в възстановяването може да започне този тип инвентаризация, като всички необходими извинения са само извинения, а не стъпка девет се изменя. Никой не трябва да ни учи как да правим това. Това е нищо повече от нощен чат с вашата Висша сила. Ако не сте в навика да правите стъпка десет през нощта, предлагам ви да опитате. Говоренето с Бога точно преди сън ни дава спокойствието, което може би сме търсили цял ден. Сладки сънища!

Намасте ". Нека извървите пътуването си в мир и хармония.


Инструкции Видео: СТЪПКА КЪМ КОРАНА - ДЕСЕТИ УРОК (Може 2024).